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  • 西安市举办纪念圆仁法师入唐1170周年座谈会

    物质文化资源,同时增进中日两国友好合作、推动两国文化交流。   圆仁法师是日本平安时代佛教天台宗高僧,公元838年随第18次遣唐使船队来到大唐学习佛法。他历尽艰辛,在中国辗转两年后到达大唐都城长安,并...

    佚名

    |座谈会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08364625920.html
  • 地藏道场的形成

      九华山的灵山秀水引来了朝鲜僧人是金乔觉的伫锡修道,从而使九华山成为地藏菩萨的道场。传说金地藏入寂时,颇多瑞兆,其一是寺钟坠地,预告师之将灭;二是寂后按坐姿敛于函中,三年后开函入塔时,颜状鲜活如生其声若撼金锁,正符于“菩萨钩锁,百骸鸣矣”的经文;三是建塔之后,塔址发光如火,光成圆状。当地僧俗根据金地藏生前的事迹与死后的祥端,把他神化为佛经所说的地藏菩萨应世。在他们的推动下,九华山逐步形成地藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07564054063.html
  • 问:中国最大的佛像在哪?

    上凿一尊大佛,把石头填到江里,让水流平缓下来,就会避免上述情况。于是他四处化绿集资,聘请工匠,三年后开始雕凿。10年后,大佛刚现圣容,海通去世了。 公元739年剑南节度使章仇兼琼自己出银20万两继续...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384377399.html
  • 问:何谓空而不空,不空而空”?

    学佛以后,一直有个“妄想”,希望见到“真空”。通过学教参禅修密,到现在的念佛,若干年后方才消此“妄想”。什么是“空”,因缘和合而生的一切事物,究竟而无实体(无自性),叫做“空”,也是虚妄不实的意思。其实有情能见到的只是法相,而对法性只能悟到。禅宗所谓“明心见性...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075377813.html
  • 由千佛洞等构成的甘肃武山县水帘洞石窟群重获新生

    日前,由敦煌研究院承担的甘肃省武山县水帘洞石窟群文物保护修复工程正式启动,三年后,病害缠身的水帘洞石窟群将会迎来新生。 负责水帘洞石窟群文物保护修复工程的敦煌研究院文物保护技术服务中心主任汪万福介绍,壁画、彩塑、浮雕是此次保护修复工程的重点,根据计划,三年内将完成保护修复任务。 水帘洞石窟群位于甘肃省天水市武山县城东北25公里处,由水帘洞、拉梢寺、千佛洞、显圣寺四个单元...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15150383014.html
  • 戒德长老百岁晋一嵩寿举行 马英九题仁风布德祝寿

    磬山福庆寺,依智文法师、朗文法师出家,三年后于宝华山受具足戒,参研律学及开坛传戒规矩。也曾在闽南佛学院就读,后于天宁寺参禅并习学梵呗板眼,继承天宁寺及宝华山梵呗传统。在天宁寺历任各种职事,受到方丈证莲法师...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22011184043.html
  • 投资1.1亿 四川广元千佛崖将集体穿上保护“外衣”

    近日,记者获悉,两年后,四川广元千佛崖840余窟、7000余尊石刻造像将集体穿上保护“外衣”。据初步估算,修复工程将投资1.1亿元。在“5·12”汶川大地震后,千佛崖崖面受损严重,部分石刻造像出现裂隙,并有山体滑坡的危险。2009年3月20日,国家文物局专家组亲临千佛崖,决定修建保护性建筑对千佛崖石窟群进行物理保护。4月中旬,广元市文物管理所开始向全球公开征集文物保护性建筑...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09003886060.html
  • 激浊扬清、任重道远

    如果以西元67年东汉明帝时白马驮经到洛阳,作为教俗朝野所共许的佛教正式传入中国之始,那么时隔三百年后,道安法师编著《综理众经目录》,才对六百余部真伪掺杂的经典作了首次清理和总结。如果以1979年出版...这部经录今已不存,其大部分内容为大约成书于一百四十年后的僧祐《出三藏记集》所吸收。至此,所收经目发展到2162部,4328卷。如果说,文革结束后的20余年,我们走过了道安所需要的300年;那么,从道安录到...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261039734.html
  • 纪梦悼印光大师

    ,不去闻法?”余无以答。大士又曰:“印光和尚是大势至化身,四年后化缘毕矣!”言讫而隐。忽骇浪滔天,舟几覆。余大呼救命,孝娟推余醒曰:“信芳!汝其魇耶?”余告以梦,相与一笑。  翌晨,以梦告张太太,并问...寄上海《觉有情半月刊》发表,藉志余哀。南无大势至菩萨!  一九四零年十二月七日杨信芳记  [编者按]杨女士记中有“四年后化缘毕”之语。尝疑曷弗早日发表,而必俟诸大师西归之日,始布于世?迨阅女士致施君书...

    杨信芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281239891.html
  • 活在刹那

    很多年前,我担任毕业班的班主任,临近七月,学生一天天不耐烦地等着毕业,盼着走出校园。一次班会,我引用三毛的一段话来教育他们:“我们不耐烦地盼着长大,总以为我们希望的好日子没有来临,我们不知道,我们期待的不过是生命的消融。”说到最末一句时,学生们似乎被触动了顿时安静下来。 很多年后,我已到了四十的边缘,我盼望的好日子似乎也没有到来,而生命在一天天的消融。在办公室常常听到大姐们在计划若干年后推行...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07011682674.html